О.Островського “Снігуронька”.Повні уроки

KNOWLEDGE HYPERMARKET

 		Версия 14:45, 15 января 2011 (просмотреть исходный код)
User23  (Обсуждение | вклад)
 (Новая страница: «'''Гіпермаркет Знань>>[[Зарубіжна література|Зарубіжна література...»)
← Предыдущая правка
		Текущая версия на 20:45, 15 августа 2012 (просмотреть исходный код)
User13  (Обсуждение | вклад) 
 
		
(5 промежуточных версий не показаны.)
Строка 1:
Строка 1:
- '''[[Заглавная_страница|Гіпермаркет Знань]]&gt;&gt;[[Зарубіжна література|Зарубіжна література]]&gt;&gt;[[Зарубіжна література 6 клас. Повні уроки|Зарубіжна література 6 клас. Повні уроки]]&gt;&gt; Зарубіжна література:О.Островського “Снігуронька”.Повні уроки<metakeywords>О.Островського “Снігуронька”. Повні уроки, Зарубіжна література, 6 клас</metakeywords>''' <br>   + '''[[Заглавная страница|Гіпермаркет Знань]]&gt;&gt;[[Зарубіжна література|Зарубіжна література]]&gt;&gt;[[Зарубіжна література 6 клас. Повні уроки|Зарубіжна література 6 клас. Повні уроки]]&gt;&gt; Зарубіжна література:О.Островського “Снігуронька”.Повні уроки<metakeywords>О.Островського “Снігуронька”. Повні уроки, Зарубіжна література, 6 клас</metakeywords>''' <br>  
  
- <br>'''Тема:''' Слов’янські звичаї&nbsp; та обряди в п’єсі-казці О.Островського “Снігуронька”<br>'''Мета:''' Знайомство уныв з слов’янськими звичаями в п’єсі-казці О.Островського “Снігуронька” .<br>&nbsp;- розвиток аналітичного мислення учнів;<br>&nbsp; - виховання інтересу до творчості письменника, пошани до культурної спадщини.<br>'''Тип уроку:''' навчально - виховний + <br>'''Тема:''' Слов’янські звичаї&nbsp; та обряди в п’єсі-казці О.Островського “Снігуронька”<br>'''Мета:''' Знайомство уныв з слов’янськими звичаями в п’єсі-казці О.Островського “Снігуронька” .<br>&nbsp;- розвиток аналітичного мислення учнів;<br>&nbsp; - виховання інтересу до творчості письменника, пошани до культурної спадщини.<br>'''Тип уроку:''' навчально - виховний  
  
 *'''Хід уроку:'''  *'''Хід уроку:'''
  
- Снігуронька&nbsp; - героїня «весняної казки» О.М.Островського «Снігуронька» (1873).<br>«Снігуронька» написана Островським за мотивами усної народної творчості. Драматург дає п'єсі пыдзаголовок&nbsp; «Весняна казка» і пояснює: «Дія відбувається в «країні берендеїв в доісторичні часи». У п'єсі, як в казці ряду з людьми діють Весна-красна, Дід-Мороз, Лісовик, сама героїня — Снігуронька, дочка Морозу і Весни.<br>І в же Країна берендеїв — не зовсім казкове місце. Все, що відбувається в «весняній казці» Островського, - це рання пора життя російського народу, пам'ять про яку він зберігає у відданнях і піснях, що уціліли від сивої старизни. Саме ім'я «Берендей» Островський не вигадав: під старовинним містом Переяславль-Залеським&nbsp; донині тягнеться Берендєєво болото, на місці якого, за переказами, ніби то було Берендєєво царство. До цих пір в 100 км. від Сергієва Посаду існує село Берендєєво. <br>В Даля в його «Тлумачному словнику живої мови» великороса читаємо: «... у 50 верстах від села Берендєєва ріжуть з дерева відомі іграшки, людей, тварин; їх в торгівлі звуть берендейками». <br>Ім'я казкового царя Берендея добре знайомо російському людові, хоча в історії не було такої людини. Фантазією драматурга створений «мудрий батько» свого народу. Берендей — справжній казковий цар, та зате в рисах його народу — берендеїв — Островський показав красу і силу російського національного характеру.<br>Милуючись народними іграми купальської ночі, цар Берендей справедливо судить: Народ великодушний у всьому великий — поєднувати&nbsp; справу з неробством&nbsp; він не буде: працювати так працювати, танцювати і співати так вдосталь — до упаду. У танцях і піснях відчувається життєва сила, творча бадьорість народу, його здатність настільки ж беззавітно віддаватися праці, як тепер він віддається веселості. Але Островський заставляє царя Берендея слухати і інші пісні народу. Ті, що віщі старі-гуслярять співають суворо і грізно. Що мені дзвенить по зорі з далеку? Чую і труби і іржання коней. Глухо дороги під копитами стогнуть. Тонуть в сизих туманах сталеві шоломи, Дзвінко брязкають кільчасті броні, пташині стада по степах будить грізна і сувора пісня про військовий захист рідної землі в&nbsp; далеких походах з метою оборони її кордонів від нашестя «кочівників». Слухаючи пісню тих, що гуслярять, не можна не пригадати «слово&nbsp; полк Ігоря», звідки Островський багато запозичив&nbsp; створюючи цю пісню.<br>Його берендеї — російський народ, мирний в праці, веселий в розвагах, але суворий і грізний під час оборони батьківщини від ворогів. <br>Тема любові до Русі зігріває всю «Снігуроньку», це оповідання поета про ранній період життя нашого народу, коли він ще шанував сонце — Ярило. У казці Островського звучить справжня Русь, її віддання, оповіді, герої і сам дух народу.   + Снігуронька&nbsp; - героїня «весняної казки» О.М.Островського «Снігуронька» (1873).  
  +  
  + [[Image:T30s.jpeg]]<br>«Снігуронька» написана Островським за мотивами усної народної творчості. Драматург дає п'єсі пыдзаголовок&nbsp; «Весняна казка» і пояснює: «Дія відбувається в «країні берендеїв в доісторичні часи». У п'єсі, як в [[У_світі_казки_чарівної.Повні_уроки|'''казці''']] ряду з людьми діють Весна-красна, Дід-Мороз, Лісовик, сама героїня — Снігуронька, дочка Морозу і Весни.<br>І в же Країна берендеїв — не зовсім казкове місце. {{#ev:youtube|r-th6hyzT48}} Все, що відбувається в «весняній казці» Островського, - це рання пора життя російського народу, пам'ять про яку він зберігає у відданнях і піснях, що уціліли від сивої старизни. Саме ім'я «Берендей» Островський не вигадав: під старовинним містом Переяславль-Залеським&nbsp; донині тягнеться Берендєєво болото, на місці якого, за переказами, ніби то було Берендєєво царство. До цих пір в 100 км. від Сергієва Посаду існує село Берендєєво.  
  +  
  + [[Image:T30s1.jpeg]]<br>В Даля в його «Тлумачному словнику живої мови» великороса читаємо: «... у 50 верстах від села Берендєєва ріжуть з дерева відомі іграшки, людей, тварин; їх в торгівлі звуть берендейками». <br>Ім'я казкового царя Берендея добре знайомо російському людові, хоча в історії не було такої [[Людина_як_частина_природи._Повні_уроки|'''людини''']]. Фантазією драматурга створений «мудрий батько» свого народу. Берендей — справжній казковий цар, та зате в рисах його народу — берендеїв — Островський показав красу і силу російського національного характеру.  
  +  
  + [[Image:T30s2.jpeg]]<br>Милуючись народними іграми купальської ночі, цар Берендей справедливо судить: Народ великодушний у всьому великий — поєднувати&nbsp; справу з неробством&nbsp; він не буде: працювати так працювати, танцювати і співати так вдосталь — до упаду. У танцях і піснях відчувається життєва сила, творча бадьорість народу, його здатність настільки ж беззавітно віддаватися праці, як тепер він віддається веселості. Але Островський заставляє царя Берендея слухати і інші пісні народу.  
  +  
  + {{#ev:youtube|ygIo0gGRKMA}} 
  +  
  + Ті, що віщі старі-гуслярять співають суворо і грізно. Що мені дзвенить по зорі з далеку? Чую і труби і іржання коней. Глухо дороги під копитами стогнуть. Тонуть в сизих туманах сталеві шоломи, Дзвінко брязкають кільчасті броні, пташині стада по степах будить грізна і сувора пісня про військовий захист рідної [[Земля_-_планета_Сонячної_системи._Повні_уроки|'''землі''']] в&nbsp; далеких походах з метою оборони її кордонів від нашестя «кочівників». Слухаючи пісню тих, що гуслярять, не можна не пригадати «слово&nbsp; полк Ігоря», звідки Островський багато запозичив&nbsp; створюючи цю пісню. <br> 
  +  
  + [[Image:T30s3.jpeg]]<br>Його берендеї — російський народ, мирний в праці, веселий в розвагах, але суворий і грізний під час оборони батьківщини від ворогів. <br>Тема любові до Русі зігріває всю «Снігуроньку», це оповідання поета про ранній період життя нашого народу, коли він ще шанував сонце — Ярило. У казці Островського звучить справжня Русь, її віддання, оповіді, герої і сам дух народу.  
  +  
  + {{#ev:youtube|7EcuSiW5hPo}} 
  
 *'''А зараз розподіліть і виразно прочитайте текст:'''  *'''А зараз розподіліть і виразно прочитайте текст:'''
Строка 11:
Строка 25:
 ----  ----
  
- <br>Весна<br>Ах, бедная Снегурочка, дикарка, <br>Поди ко мне, тебя я приголублю.<br>(Ласкает Снегурочку.)<br>Красавица, не хочешь ли на волю? <br>С людьми пожить?<br>Снегурочка<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Хочу, хочу, пустите!<br>Мороз<br>А что манит тебя покинуть терем <br>Родительский, и что у берендеев <br>Завидного нашла?<br>Снегурочка<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Людские песни. <br>Бывало, я, прижавшись за кустами <br>Колючими, гляжу не нагляжуся <br>На девичьи забавы. Одинокой <br>Взгрустнется мне, и плачу. Ах, отец, <br>С подружками по алую малину, <br>По черную смородину ходить, <br>Аукаться; а зорькою вечерней <br>Круги водить под песни, — вот что мило <br>Снегурочке. Без песен жизнь не в радость. <br>Пусти, отец! Когда, зимой холодной, <br>Вернешься ты в свою лесную глушь, <br>В сумеречки тебя утешу, песню <br>Под наигрыш метели запою <br>Веселую. У Леля перейму <br>И выучусь скорехонько.<br>Мороз<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; А Леля <br>Узнала ты откуда?<br>Снегурочка<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Из кусточка <br>Ракитова; пасет в лесу коровок <br>Да песенки поет.<br>Мороз<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Почем же знаешь, <br>Что это Лель?<br>Снегурочка<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; К нему девицы ходят <br>Красавицы, и по головке гладят, <br>В глаза глядят, ласкают и целуют. <br>И Лелюшком и Лелем называют, <br>Пригоженьким и миленьким.<br> + <br>Весна<br>Ах, бедная Снегурочка, дикарка, <br>Поди ко мне, тебя я приголублю.<br>(Ласкает Снегурочку.)<br>Красавица, не хочешь ли на волю? <br>С людьми пожить?<br>Снегурочка<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Хочу, хочу, пустите!<br>Мороз<br>А что манит тебя покинуть терем <br>Родительский, и что у берендеев <br>Завидного нашла?<br>Снегурочка<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Людские песни. <br>Бывало, я, прижавшись за кустами <br>Колючими, гляжу не нагляжуся <br>На девичьи забавы. Одинокой <br>Взгрустнется мне, и плачу. Ах, отец, <br>С подружками по алую малину, <br>По черную смородину ходить, <br>Аукаться; а зорькою вечерней <br>Круги водить под песни, — вот что мило <br>Снегурочке. Без песен жизнь не в радость. <br>Пусти, отец! Когда, зимой холодной, <br>Вернешься ты в свою лесную глушь, <br>В сумеречки тебя утешу, песню <br>Под наигрыш метели запою <br>Веселую. У Леля перейму <br>И выучусь скорехонько.<br>Мороз<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; А Леля <br>Узнала ты откуда?<br>Снегурочка<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Из кусточка <br>Ракитова; пасет в лесу коровок <br>Да песенки поет.<br>Мороз<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Почем же знаешь, <br>Что это Лель?<br>Снегурочка<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; К нему девицы ходят <br>Красавицы, и по головке гладят, <br>В глаза глядят, ласкают и целуют. <br>И Лелюшком и Лелем называют, <br>Пригоженьким и миленьким.<br>  
  
 ----  ----
  
- <br>Цікавий образ Леля. Це один із кращих образів російської драматургії: трепетний і ніжний, ясний і веселий, такий, що живе у згоді з самим собою і природою. Снігуронька в передачі Островського — сама доброта і ніжність, але її відчуття доки дрімають, душа не сприймає навколишній&nbsp; світ.<br>І лише відкривши своє серце людям, вона відчуває щастя, згорає у цьому вогні захоплення. Але що зі мною: блаженство або смерть? Який захват! Яка відчуттів знемога! О, Мати-Весна... дякую за радість, За солодкий дар любові! Яка млість та, що&nbsp; тече в мені! О Лель, в вухах твої чарівливі пісні, в очах вогонь... і в серці... і в крові У всій вогонь. Люблю і таю, таю від солодких відчуттів любові.<br>Островський зумів передати саму музику народних розповідей, естетику народного розуміння любові. Снігуронька знає, що любов її погубить, але жити бездушною не хоче і не бажає бути причиною загибелі Мізгиря. У «Снігуроньці» Островський — великий поет, майстер російського вірша, передав саму суть народного наспіву, він же використовував і справжні фольклорні пісні, наприклад, «А ми просо сіяли...». Ця&nbsp; красива казка стала яскравим втіленням таланту російського народу і його співця — А. Н. Островського. + {{#ev:youtube|y_2BWaJdLUE}} <br>Цікавий образ Леля. Це один із кращих образів російської драматургії: трепетний і ніжний, ясний і веселий, такий, що живе у згоді з самим собою і природою. Снігуронька в передачі Островського — сама доброта і ніжність, але її відчуття доки дрімають, душа не сприймає навколишній&nbsp; світ.<br>І лише відкривши своє серце людям, вона відчуває щастя, згорає у цьому вогні захоплення. Але що зі мною: блаженство або смерть? Який захват! Яка відчуттів знемога! О, Мати-[[Тема_29._Весна_в_природі._Перевіряємо_народні_прикмети._Рослини_навесні.|'''Весна''']]... дякую за радість, За солодкий дар любові! Яка млість та, що&nbsp; тече в мені! О Лель, в вухах твої чарівливі пісні, в очах вогонь... і в серці... і в крові У всій вогонь. Люблю і таю, таю від солодких відчуттів любові.  
  +  
  + [[Image:T30s4.jpeg]]<br>Островський зумів передати саму музику народних розповідей, естетику народного розуміння любові. Снігуронька знає, що любов її погубить, але жити бездушною не хоче і не бажає бути причиною загибелі Мізгиря. У «Снігуроньці» Островський — великий поет, майстер російського вірша, передав саму суть народного наспіву, він же використовував і справжні фольклорні пісні, наприклад, «А ми просо сіяли...». Ця&nbsp; красива казка стала яскравим втіленням таланту російського народу і його співця — А. Н. Островського.  
  +  
  + [[Image:T30s5.jpeg]]<br> 
  
 *'''Запитання на закріплення нової теми:'''  *'''Запитання на закріплення нової теми:'''
  
- Який сюжет казки «Снігуронька»<br>Які фольклорні обряди використовуються в п’єсі-казці Снігуронька? + Який сюжет казки «Снігуронька»<br>Які фольклорні обряди використовуються в п’єсі-казці Снігуронька?  
  
 *'''Домашнє завдання:'''  *'''Домашнє завдання:'''
  
- Дайте визначення терміну – обряд. Які ви знаєте зимові обряди, коротко розкажіть про них.<br>Знайдіть описання народних обрядів в казці.<br>'''Список використаної літератури:'''<br>Урок на тему : Урок на тему: "Воспитание чувства любви у школьников на примере произведений классиков русской литературы" Решетняк Н. В., учитель російської мови та літератури, Новоазовська школа №1 Донецької обл.<br>Дурылин С. А.Н.Островский: Очерк жизни и творчества.- М.-Л.: Искусство, 20099.- 188с.<br>Батюшков Ф.Д. Генезис «Снегурочки» Островского<br>//Журнал Министерства народного просвещения. 2008, май; <br>Кашин Н.П. «Снегурочка». Весенняя сказка. Опыт изучения<br>//Пушкин, Островский. Западники, славянофилы. М., 2009. C6.IV.<br>Кедайтене, Екатерина Ивановна Учебный русско-дари словарь: Для изучающих русский язык:2100 слов/ Е.И.Кедайтене, Б.Я.Островский, В.И.Митрохина.- М.: Русский язык, 2005.- 432с.<br>Відредаговано і надіслано Пилипенко В.В.<br><br> Если у вас есть исправления или предложения к данному уроку, [http://xvatit.com/index.php?do=feedback напишите нам].<br> Если вы хотите увидеть другие корректировки и пожелания к урокам, смотрите здесь - [http://xvatit.com/forum/ Образовательный форум].<br>   + Дайте визначення терміну – обряд. Які ви знаєте зимові обряди, коротко розкажіть про них.<br>Знайдіть описання народних обрядів в казці.<br>'''Список використаної літератури:'''<br>Урок на тему&nbsp;: Урок на тему: "Воспитание чувства любви у школьников на примере произведений классиков русской литературы" Решетняк Н. В., учитель російської мови та літератури, Новоазовська школа №1 Донецької обл.<br>Дурылин С. А.Н.Островский: Очерк жизни и творчества.- М.-Л.: Искусство, 20099.- 188с.<br>Батюшков Ф.Д. Генезис «Снегурочки» Островского//Журнал Министерства народного просвещения. 2008, май; <br>Кашин Н.П. «Снегурочка». Весенняя сказка. Опыт изучения//Пушкин, Островский. Западники, славянофилы. М., 2009. C6.IV.<br>Кедайтене, Екатерина Ивановна Учебный русско-дари словарь: Для изучающих русский язык:2100 слов/ Е.И.Кедайтене, Б.Я.Островский, В.И.Митрохина.- М.: Русский язык, 2005.- 432 с.
  +  
  + <br>----
  +  
  + '''<u>Над уроком працювали</u>'''
  +  
  + Решетняк Н. В.
  +  
  + Пилипенко В.В.  
  +  
  + ----
  +  
  +  
  +  
  + Поставить вопрос о современном образовании, выразить идею или решить назревшую проблему Вы можете на [http://xvatit.com/forum/ '''Образовательном форуме'''], где на международном уровне собирается образовательный совет свежей мысли и действия. Создав [http://xvatit.com/club/blogs/ '''блог,'''] Вы не только повысите свой статус, как компетентного преподавателя, но и сделаете весомый вклад в развитие школы будущего. [http://xvatit.com/school/guild/ '''Гильдия Лидеров Образования'''] открывает двери для специалистов&nbsp; высшего ранга и приглашает к сотрудничеству в направлении создания лучших в мире школ.<br>  
  +  
  +  
  
 [[Category:Зарубіжна_література_6_клас]]  [[Category:Зарубіжна_література_6_клас]]
Текущая версия на 20:45, 15 августа 2012
Гіпермаркет Знань>>Зарубіжна література>>Зарубіжна література 6 клас. Повні уроки>> Зарубіжна література:О.Островського “Снігуронька”.Повні уроки 
 

Тема: Слов’янські звичаї  та обряди в п’єсі-казці О.Островського “Снігуронька”
Мета: Знайомство уныв з слов’янськими звичаями в п’єсі-казці О.Островського “Снігуронька” .
 - розвиток аналітичного мислення учнів;
  - виховання інтересу до творчості письменника, пошани до культурної спадщини.
Тип уроку: навчально - виховний 

Хід уроку:

Снігуронька  - героїня «весняної казки» О.М.Островського «Снігуронька» (1873). 

«Снігуронька» написана Островським за мотивами усної народної творчості. Драматург дає п'єсі пыдзаголовок  «Весняна казка» і пояснює: «Дія відбувається в «країні берендеїв в доісторичні часи». У п'єсі, як в казці ряду з людьми діють Весна-красна, Дід-Мороз, Лісовик, сама героїня — Снігуронька, дочка Морозу і Весни.
І в же Країна берендеїв — не зовсім казкове місце. 

 Все, що відбувається в «весняній казці» Островського, - це рання пора життя російського народу, пам'ять про яку він зберігає у відданнях і піснях, що уціліли від сивої старизни. Саме ім'я «Берендей» Островський не вигадав: під старовинним містом Переяславль-Залеським  донині тягнеться Берендєєво болото, на місці якого, за переказами, ніби то було Берендєєво царство. До цих пір в 100 км. від Сергієва Посаду існує село Берендєєво. 

В Даля в його «Тлумачному словнику живої мови» великороса читаємо: «... у 50 верстах від села Берендєєва ріжуть з дерева відомі іграшки, людей, тварин; їх в торгівлі звуть берендейками». 
Ім'я казкового царя Берендея добре знайомо російському людові, хоча в історії не було такої людини. Фантазією драматурга створений «мудрий батько» свого народу. Берендей — справжній казковий цар, та зате в рисах його народу — берендеїв — Островський показав красу і силу російського національного характеру. 

Милуючись народними іграми купальської ночі, цар Берендей справедливо судить: Народ великодушний у всьому великий — поєднувати  справу з неробством  він не буде: працювати так працювати, танцювати і співати так вдосталь — до упаду. У танцях і піснях відчувається життєва сила, творча бадьорість народу, його здатність настільки ж беззавітно віддаватися праці, як тепер він віддається веселості. Але Островський заставляє царя Берендея слухати і інші пісні народу. 



 
Ті, що віщі старі-гуслярять співають суворо і грізно. Що мені дзвенить по зорі з далеку? Чую і труби і іржання коней. Глухо дороги під копитами стогнуть. Тонуть в сизих туманах сталеві шоломи, Дзвінко брязкають кільчасті броні, пташині стада по степах будить грізна і сувора пісня про військовий захист рідної землі в  далеких походах з метою оборони її кордонів від нашестя «кочівників». Слухаючи пісню тих, що гуслярять, не можна не пригадати «слово  полк Ігоря», звідки Островський багато запозичив  створюючи цю пісню. 
 

Його берендеї — російський народ, мирний в праці, веселий в розвагах, але суворий і грізний під час оборони батьківщини від ворогів. 
Тема любові до Русі зігріває всю «Снігуроньку», це оповідання поета про ранній період життя нашого народу, коли він ще шанував сонце — Ярило. У казці Островського звучить справжня Русь, її віддання, оповіді, герої і сам дух народу. 



 
А зараз розподіліть і виразно прочитайте текст:



Весна
Ах, бедная Снегурочка, дикарка, 
Поди ко мне, тебя я приголублю.
(Ласкает Снегурочку.)
Красавица, не хочешь ли на волю? 
С людьми пожить?
Снегурочка
                              Хочу, хочу, пустите!
Мороз
А что манит тебя покинуть терем 
Родительский, и что у берендеев 
Завидного нашла?
Снегурочка
                              Людские песни. 
Бывало, я, прижавшись за кустами 
Колючими, гляжу не нагляжуся 
На девичьи забавы. Одинокой 
Взгрустнется мне, и плачу. Ах, отец, 
С подружками по алую малину, 
По черную смородину ходить, 
Аукаться; а зорькою вечерней 
Круги водить под песни, — вот что мило 
Снегурочке. Без песен жизнь не в радость. 
Пусти, отец! Когда, зимой холодной, 
Вернешься ты в свою лесную глушь, 
В сумеречки тебя утешу, песню 
Под наигрыш метели запою 
Веселую. У Леля перейму 
И выучусь скорехонько.
Мороз
                                        А Леля 
Узнала ты откуда?
Снегурочка
                                   Из кусточка 
Ракитова; пасет в лесу коровок 
Да песенки поет.
Мороз
                                   Почем же знаешь, 
Что это Лель?
Снегурочка
                              К нему девицы ходят 
Красавицы, и по головке гладят, 
В глаза глядят, ласкают и целуют. 
И Лелюшком и Лелем называют, 
Пригоженьким и миленьким.
 





 
Цікавий образ Леля. Це один із кращих образів російської драматургії: трепетний і ніжний, ясний і веселий, такий, що живе у згоді з самим собою і природою. Снігуронька в передачі Островського — сама доброта і ніжність, але її відчуття доки дрімають, душа не сприймає навколишній  світ.
І лише відкривши своє серце людям, вона відчуває щастя, згорає у цьому вогні захоплення. Але що зі мною: блаженство або смерть? Який захват! Яка відчуттів знемога! О, Мати-Весна... дякую за радість, За солодкий дар любові! Яка млість та, що  тече в мені! О Лель, в вухах твої чарівливі пісні, в очах вогонь... і в серці... і в крові У всій вогонь. Люблю і таю, таю від солодких відчуттів любові. 

Островський зумів передати саму музику народних розповідей, естетику народного розуміння любові. Снігуронька знає, що любов її погубить, але жити бездушною не хоче і не бажає бути причиною загибелі Мізгиря. У «Снігуроньці» Островський — великий поет, майстер російського вірша, передав саму суть народного наспіву, він же використовував і справжні фольклорні пісні, наприклад, «А ми просо сіяли...». Ця  красива казка стала яскравим втіленням таланту російського народу і його співця — А. Н. Островського. 

 

Запитання на закріплення нової теми:

Який сюжет казки «Снігуронька»
Які фольклорні обряди використовуються в п’єсі-казці Снігуронька? 

Домашнє завдання:

Дайте визначення терміну – обряд. Які ви знаєте зимові обряди, коротко розкажіть про них.
Знайдіть описання народних обрядів в казці.
Список використаної літератури:
Урок на тему : Урок на тему: "Воспитание чувства любви у школьников на примере произведений классиков русской литературы" Решетняк Н. В., учитель російської мови та літератури, Новоазовська школа №1 Донецької обл.
Дурылин С. А.Н.Островский: Очерк жизни и творчества.- М.-Л.: Искусство, 20099.- 188с.
Батюшков Ф.Д. Генезис «Снегурочки» Островского//Журнал Министерства народного просвещения. 2008, май; 
Кашин Н.П. «Снегурочка». Весенняя сказка. Опыт изучения//Пушкин, Островский. Западники, славянофилы. М., 2009. C6.IV.
Кедайтене, Екатерина Ивановна Учебный русско-дари словарь: Для изучающих русский язык:2100 слов/ Е.И.Кедайтене, Б.Я.Островский, В.И.Митрохина.- М.: Русский язык, 2005.- 432 с.

----
Над уроком працювали
Решетняк Н. В.
Пилипенко В.В. 




Поставить вопрос о современном образовании, выразить идею или решить назревшую проблему Вы можете на Образовательном форуме, где на международном уровне собирается образовательный совет свежей мысли и действия. Создав блог, Вы не только повысите свой статус, как компетентного преподавателя, но и сделаете весомый вклад в развитие школы будущего. Гильдия Лидеров Образования открывает двери для специалистов  высшего ранга и приглашает к сотрудничеству в направлении создания лучших в мире школ.


Источник — «http://edufuture.biz/index.php?title=%D0%9E.%D0%9E%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%E2%80%9C%D0%A1%D0%BD%D1%96%D0%B3%D1%83%D1%80%D0%BE%D0%BD%D1%8C%D0%BA%D0%B0%E2%80%9D.%D0%9F%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D1%96_%D1%83%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%B8»
Предмети > Зарубіжна література > Зарубіжна література 6 клас
@@ Строка 1: / Строка 1: @@
-'''[[Заглавная_страница|Гіпермаркет Знань]]&gt;&gt;[[Зарубіжна література|Зарубіжна література]]&gt;&gt;[[Зарубіжна література 6 клас. Повні уроки|Зарубіжна література 6 клас. Повні уроки]]&gt;&gt; Зарубіжна література:О.Островського “Снігуронька”.Повні уроки<metakeywords>О.Островського “Снігуронька”. Повні уроки, Зарубіжна література, 6 клас</metakeywords>''' <br>
+'''[[Заглавная страница|Гіпермаркет Знань]]&gt;&gt;[[Зарубіжна література|Зарубіжна література]]&gt;&gt;[[Зарубіжна література 6 клас. Повні уроки|Зарубіжна література 6 клас. Повні уроки]]&gt;&gt; Зарубіжна література:О.Островського “Снігуронька”.Повні уроки<metakeywords>О.Островського “Снігуронька”. Повні уроки, Зарубіжна література, 6 клас</metakeywords>''' <br>
 <br>'''Тема:''' Слов’янські звичаї&nbsp; та обряди в п’єсі-казці О.Островського “Снігуронька”<br>'''Мета:''' Знайомство уныв з слов’янськими звичаями в п’єсі-казці О.Островського “Снігуронька” .<br>&nbsp;- розвиток аналітичного мислення учнів;<br>&nbsp; - виховання інтересу до творчості письменника, пошани до культурної спадщини.<br>'''Тип уроку:''' навчально - виховний
 *'''Хід уроку:'''
-Снігуронька&nbsp; - героїня «весняної казки» О.М.Островського «Снігуронька» (1873).<br>«Снігуронька» написана Островським за мотивами усної народної творчості. Драматург дає п'єсі пыдзаголовок&nbsp; «Весняна казка» і пояснює: «Дія відбувається в «країні берендеїв в доісторичні часи». У п'єсі, як в казці ряду з людьми діють Весна-красна, Дід-Мороз, Лісовик, сама героїня — Снігуронька, дочка Морозу і Весни.<br>І в же Країна берендеїв — не зовсім казкове місце. Все, що відбувається в «весняній казці» Островського, - це рання пора життя російського народу, пам'ять про яку він зберігає у відданнях і піснях, що уціліли від сивої старизни. Саме ім'я «Берендей» Островський не вигадав: під старовинним містом Переяславль-Залеським&nbsp; донині тягнеться Берендєєво болото, на місці якого, за переказами, ніби то було Берендєєво царство. До цих пір в 100 км. від Сергієва Посаду існує село Берендєєво. <br>В Даля в його «Тлумачному словнику живої мови» великороса читаємо: «... у 50 верстах від села Берендєєва ріжуть з дерева відомі іграшки, людей, тварин; їх в торгівлі звуть берендейками». <br>Ім'я казкового царя Берендея добре знайомо російському людові, хоча в історії не було такої людини. Фантазією драматурга створений «мудрий батько» свого народу. Берендей — справжній казковий цар, та зате в рисах його народу — берендеїв — Островський показав красу і силу російського національного характеру.<br>Милуючись народними іграми купальської ночі, цар Берендей справедливо судить: Народ великодушний у всьому великий — поєднувати&nbsp; справу з неробством&nbsp; він не буде: працювати так працювати, танцювати і співати так вдосталь — до упаду. У танцях і піснях відчувається життєва сила, творча бадьорість народу, його здатність настільки ж беззавітно віддаватися праці, як тепер він віддається веселості. Але Островський заставляє царя Берендея слухати і інші пісні народу. Ті, що віщі старі-гуслярять співають суворо і грізно. Що мені дзвенить по зорі з далеку? Чую і труби і іржання коней. Глухо дороги під копитами стогнуть. Тонуть в сизих туманах сталеві шоломи, Дзвінко брязкають кільчасті броні, пташині стада по степах будить грізна і сувора пісня про військовий захист рідної землі в&nbsp; далеких походах з метою оборони її кордонів від нашестя «кочівників». Слухаючи пісню тих, що гуслярять, не можна не пригадати «слово&nbsp; полк Ігоря», звідки Островський багато запозичив&nbsp; створюючи цю пісню.<br>Його берендеї — російський народ, мирний в праці, веселий в розвагах, але суворий і грізний під час оборони батьківщини від ворогів. <br>Тема любові до Русі зігріває всю «Снігуроньку», це оповідання поета про ранній період життя нашого народу, коли він ще шанував сонце — Ярило. У казці Островського звучить справжня Русь, її віддання, оповіді, герої і сам дух народу.
+Снігуронька&nbsp; - героїня «весняної казки» О.М.Островського «Снігуронька» (1873).
+[[Image:T30s.jpeg]]<br>«Снігуронька» написана Островським за мотивами усної народної творчості. Драматург дає п'єсі пыдзаголовок&nbsp; «Весняна казка» і пояснює: «Дія відбувається в «країні берендеїв в доісторичні часи». У п'єсі, як в [[У_світі_казки_чарівної.Повні_уроки|'''казці''']] ряду з людьми діють Весна-красна, Дід-Мороз, Лісовик, сама героїня — Снігуронька, дочка Морозу і Весни.<br>І в же Країна берендеїв — не зовсім казкове місце. {{#ev:youtube|r-th6hyzT48}} Все, що відбувається в «весняній казці» Островського, - це рання пора життя російського народу, пам'ять про яку він зберігає у відданнях і піснях, що уціліли від сивої старизни. Саме ім'я «Берендей» Островський не вигадав: під старовинним містом Переяславль-Залеським&nbsp; донині тягнеться Берендєєво болото, на місці якого, за переказами, ніби то було Берендєєво царство. До цих пір в 100 км. від Сергієва Посаду існує село Берендєєво.
+[[Image:T30s1.jpeg]]<br>В Даля в його «Тлумачному словнику живої мови» великороса читаємо: «... у 50 верстах від села Берендєєва ріжуть з дерева відомі іграшки, людей, тварин; їх в торгівлі звуть берендейками». <br>Ім'я казкового царя Берендея добре знайомо російському людові, хоча в історії не було такої [[Людина_як_частина_природи._Повні_уроки|'''людини''']]. Фантазією драматурга створений «мудрий батько» свого народу. Берендей — справжній казковий цар, та зате в рисах його народу — берендеїв — Островський показав красу і силу російського національного характеру.
+[[Image:T30s2.jpeg]]<br>Милуючись народними іграми купальської ночі, цар Берендей справедливо судить: Народ великодушний у всьому великий — поєднувати&nbsp; справу з неробством&nbsp; він не буде: працювати так працювати, танцювати і співати так вдосталь — до упаду. У танцях і піснях відчувається життєва сила, творча бадьорість народу, його здатність настільки ж беззавітно віддаватися праці, як тепер він віддається веселості. Але Островський заставляє царя Берендея слухати і інші пісні народу.
+{{#ev:youtube|ygIo0gGRKMA}}
+Ті, що віщі старі-гуслярять співають суворо і грізно. Що мені дзвенить по зорі з далеку? Чую і труби і іржання коней. Глухо дороги під копитами стогнуть. Тонуть в сизих туманах сталеві шоломи, Дзвінко брязкають кільчасті броні, пташині стада по степах будить грізна і сувора пісня про військовий захист рідної [[Земля_-_планета_Сонячної_системи._Повні_уроки|'''землі''']] в&nbsp; далеких походах з метою оборони її кордонів від нашестя «кочівників». Слухаючи пісню тих, що гуслярять, не можна не пригадати «слово&nbsp; полк Ігоря», звідки Островський багато запозичив&nbsp; створюючи цю пісню. <br>
+[[Image:T30s3.jpeg]]<br>Його берендеї — російський народ, мирний в праці, веселий в розвагах, але суворий і грізний під час оборони батьківщини від ворогів. <br>Тема любові до Русі зігріває всю «Снігуроньку», це оповідання поета про ранній період життя нашого народу, коли він ще шанував сонце — Ярило. У казці Островського звучить справжня Русь, її віддання, оповіді, герої і сам дух народу.
+{{#ev:youtube|7EcuSiW5hPo}}
 *'''А зараз розподіліть і виразно прочитайте текст:'''
@@ Строка 11: / Строка 25: @@
 ----
 <br>Весна<br>Ах, бедная Снегурочка, дикарка, <br>Поди ко мне, тебя я приголублю.<br>(Ласкает Снегурочку.)<br>Красавица, не хочешь ли на волю? <br>С людьми пожить?<br>Снегурочка<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Хочу, хочу, пустите!<br>Мороз<br>А что манит тебя покинуть терем <br>Родительский, и что у берендеев <br>Завидного нашла?<br>Снегурочка<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Людские песни. <br>Бывало, я, прижавшись за кустами <br>Колючими, гляжу не нагляжуся <br>На девичьи забавы. Одинокой <br>Взгрустнется мне, и плачу. Ах, отец, <br>С подружками по алую малину, <br>По черную смородину ходить, <br>Аукаться; а зорькою вечерней <br>Круги водить под песни, — вот что мило <br>Снегурочке. Без песен жизнь не в радость. <br>Пусти, отец! Когда, зимой холодной, <br>Вернешься ты в свою лесную глушь, <br>В сумеречки тебя утешу, песню <br>Под наигрыш метели запою <br>Веселую. У Леля перейму <br>И выучусь скорехонько.<br>Мороз<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; А Леля <br>Узнала ты откуда?<br>Снегурочка<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Из кусточка <br>Ракитова; пасет в лесу коровок <br>Да песенки поет.<br>Мороз<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Почем же знаешь, <br>Что это Лель?<br>Снегурочка<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; К нему девицы ходят <br>Красавицы, и по головке гладят, <br>В глаза глядят, ласкают и целуют. <br>И Лелюшком и Лелем называют, <br>Пригоженьким и миленьким.<br>
 ----
-<br>Цікавий образ Леля. Це один із кращих образів російської драматургії: трепетний і ніжний, ясний і веселий, такий, що живе у згоді з самим собою і природою. Снігуронька в передачі Островського — сама доброта і ніжність, але її відчуття доки дрімають, душа не сприймає навколишній&nbsp; світ.<br>І лише відкривши своє серце людям, вона відчуває щастя, згорає у цьому вогні захоплення. Але що зі мною: блаженство або смерть? Який захват! Яка відчуттів знемога! О, Мати-Весна... дякую за радість, За солодкий дар любові! Яка млість та, що&nbsp; тече в мені! О Лель, в вухах твої чарівливі пісні, в очах вогонь... і в серці... і в крові У всій вогонь. Люблю і таю, таю від солодких відчуттів любові.<br>Островський зумів передати саму музику народних розповідей, естетику народного розуміння любові. Снігуронька знає, що любов її погубить, але жити бездушною не хоче і не бажає бути причиною загибелі Мізгиря. У «Снігуроньці» Островський — великий поет, майстер російського вірша, передав саму суть народного наспіву, він же використовував і справжні фольклорні пісні, наприклад, «А ми просо сіяли...». Ця&nbsp; красива казка стала яскравим втіленням таланту російського народу і його співця — А. Н. Островського.
+{{#ev:youtube|y_2BWaJdLUE}} <br>Цікавий образ Леля. Це один із кращих образів російської драматургії: трепетний і ніжний, ясний і веселий, такий, що живе у згоді з самим собою і природою. Снігуронька в передачі Островського — сама доброта і ніжність, але її відчуття доки дрімають, душа не сприймає навколишній&nbsp; світ.<br>І лише відкривши своє серце людям, вона відчуває щастя, згорає у цьому вогні захоплення. Але що зі мною: блаженство або смерть? Який захват! Яка відчуттів знемога! О, Мати-[[Тема_29._Весна_в_природі._Перевіряємо_народні_прикмети._Рослини_навесні.|'''Весна''']]... дякую за радість, За солодкий дар любові! Яка млість та, що&nbsp; тече в мені! О Лель, в вухах твої чарівливі пісні, в очах вогонь... і в серці... і в крові У всій вогонь. Люблю і таю, таю від солодких відчуттів любові.
+[[Image:T30s4.jpeg]]<br>Островський зумів передати саму музику народних розповідей, естетику народного розуміння любові. Снігуронька знає, що любов її погубить, але жити бездушною не хоче і не бажає бути причиною загибелі Мізгиря. У «Снігуроньці» Островський — великий поет, майстер російського вірша, передав саму суть народного наспіву, він же використовував і справжні фольклорні пісні, наприклад, «А ми просо сіяли...». Ця&nbsp; красива казка стала яскравим втіленням таланту російського народу і його співця — А. Н. Островського.
+[[Image:T30s5.jpeg]]<br>
 *'''Запитання на закріплення нової теми:'''
 Який сюжет казки «Снігуронька»<br>Які фольклорні обряди використовуються в п’єсі-казці Снігуронька?
 *'''Домашнє завдання:'''
-Дайте визначення терміну – обряд. Які ви знаєте зимові обряди, коротко розкажіть про них.<br>Знайдіть описання народних обрядів в казці.<br>'''Список використаної літератури:'''<br>Урок на тему : Урок на тему: "Воспитание чувства любви у школьников на примере произведений классиков русской литературы" Решетняк Н. В., учитель російської мови та літератури, Новоазовська школа №1 Донецької обл.<br>Дурылин С. А.Н.Островский: Очерк жизни и творчества.- М.-Л.: Искусство, 20099.- 188с.<br>Батюшков Ф.Д. Генезис «Снегурочки» Островского<br>//Журнал Министерства народного просвещения. 2008, май; <br>Кашин Н.П. «Снегурочка». Весенняя сказка. Опыт изучения<br>//Пушкин, Островский. Западники, славянофилы. М., 2009. C6.IV.<br>Кедайтене, Екатерина Ивановна Учебный русско-дари словарь: Для изучающих русский язык:2100 слов/ Е.И.Кедайтене, Б.Я.Островский, В.И.Митрохина.- М.: Русский язык, 2005.- 432с.<br>Відредаговано і надіслано Пилипенко В.В.<br><br> Если у вас есть исправления или предложения к данному уроку, [http://xvatit.com/index.php?do=feedback напишите нам].<br> Если вы хотите увидеть другие корректировки и пожелания к урокам, смотрите здесь - [http://xvatit.com/forum/ Образовательный форум].<br>
+Дайте визначення терміну – обряд. Які ви знаєте зимові обряди, коротко розкажіть про них.<br>Знайдіть описання народних обрядів в казці.<br>'''Список використаної літератури:'''<br>Урок на тему&nbsp;: Урок на тему: "Воспитание чувства любви у школьников на примере произведений классиков русской литературы" Решетняк Н. В., учитель російської мови та літератури, Новоазовська школа №1 Донецької обл.<br>Дурылин С. А.Н.Островский: Очерк жизни и творчества.- М.-Л.: Искусство, 20099.- 188с.<br>Батюшков Ф.Д. Генезис «Снегурочки» Островского//Журнал Министерства народного просвещения. 2008, май; <br>Кашин Н.П. «Снегурочка». Весенняя сказка. Опыт изучения//Пушкин, Островский. Западники, славянофилы. М., 2009. C6.IV.<br>Кедайтене, Екатерина Ивановна Учебный русско-дари словарь: Для изучающих русский язык:2100 слов/ Е.И.Кедайтене, Б.Я.Островский, В.И.Митрохина.- М.: Русский язык, 2005.- 432 с.
+<br>----
+'''<u>Над уроком працювали</u>'''
+Решетняк Н. В.
+Пилипенко В.В.
+----
+Поставить вопрос о современном образовании, выразить идею или решить назревшую проблему Вы можете на [http://xvatit.com/forum/ '''Образовательном форуме'''], где на международном уровне собирается образовательный совет свежей мысли и действия. Создав [http://xvatit.com/club/blogs/ '''блог,'''] Вы не только повысите свой статус, как компетентного преподавателя, но и сделаете весомый вклад в развитие школы будущего. [http://xvatit.com/school/guild/ '''Гильдия Лидеров Образования'''] открывает двери для специалистов&nbsp; высшего ранга и приглашает к сотрудничеству в направлении создания лучших в мире школ.<br>
 [[Category:Зарубіжна_література_6_клас]]

При использовании материалов ресурса
ссылка на edufuture.biz обязательна (для интернет ресурсов - гиперссылка).
edufuture.biz 2008-© Все права защищены.
Сайт edufuture.biz является порталом, в котором не предусмотрены темы политики, наркомании, алкоголизма, курения и других "взрослых" тем.

Разработка - Гипермаркет знаний 2008-

Ждем Ваши замечания и предложения на email:
По вопросам рекламы и спонсорства пишите на email: