|
|
Строка 1: |
Строка 1: |
- | '''[[Заглавная_страница|Гіпермаркет Знань]]>>[[Зарубіжна література|Зарубіжна література]]>>[[Зарубіжна література 6 клас. Повні уроки|Зарубіжна література 6 клас. Повні уроки]]>> Зарубіжна література:Міфологія Стародавнього Єгипту.Повні уроки<metakeywords>Міфологія Стародавнього Єгипту.Повні уроки, Зарубіжна література, 6 клас</metakeywords>''' <br> | + | '''[[Заглавная страница|Гіпермаркет Знань]]>>[[Зарубіжна література|Зарубіжна література]]>>[[Зарубіжна література 6 клас. Повні уроки|Зарубіжна література 6 клас. Повні уроки]]>> Зарубіжна література:Міфологія Стародавнього Єгипту.Повні уроки<metakeywords>Міфологія Стародавнього Єгипту.Повні уроки, Зарубіжна література, 6 клас</metakeywords>''' <br> |
| | | |
- | '''Тема:''' Міфологія Стародавнього Єгипту.Міфи про створення світу і людей<br>'''Мета:''' знайомство учнів з міфологією Стародавнього Єгипту.<br> - розвиток аналітичного мислення учнів;<br> - виховання інтересу до літератури.<br>'''Тип уроку:''' навчально - виховний<br>'''Хід уроку:''' | + | '''Тема:''' Міфологія Стародавнього Єгипту.Міфи про створення світу і людей<br>'''Мета:''' знайомство учнів з міфологією Стародавнього Єгипту.<br> - розвиток аналітичного мислення учнів;<br> - виховання інтересу до літератури.<br>'''Тип уроку:''' навчально - виховний<br>'''Хід уроку:''' |
| | | |
| *'''''Навіть розум дурня мириться з істиною.''''' | | *'''''Навіть розум дурня мириться з істиною.''''' |
| | | |
- | Міфологія (від грецького mythos – віддання, оповідь і логия) 1) сукупність міфів (розповідей, оповідань про богів, героїв, демонів, духи і ін.), що відображали фантастичні представлення людей в докласовому і раннеклассовом суспільстві про світ, природу і людське буття. 2) Наука, що вивчає міфи (їх виникнення, зміст, поширення).<br>В процесі передачі з покоління в покоління знань, відомостей про звичайні і незвичайні явища формується особлива форма закріплення пам'яті людства — міф. Міфи є складним культурним явищем. У них своєрідно збережена древня історія людства, і кожне нове покоління сучасних людей прочитують її у дусі засвоєних (або втрачених) культурних традицій.<br>'''''Мудрість стародавнього Єгипту:'''''<br>Книга краще розписного надгроб’я і міцніше за стіну. Написане в книзі відродить дома і піраміди в серцях тих, хто повторює імена писарів, щоб на вустах була істина...<br>Джерела вивчення Давнього Єгипту відрізняються неповнотою і несистематічност'ю викладу, в основному, це всілякі релігійні тексти.<br>Єгипетська міфологія стала формуватися в VI - VI тисячоліттях до н.е., коли в кожній області (номі) складався, свій пантеон місцевих богів. В результаті загальний пантеон єгипетських богів вийшов дуже великим, а їх культ сходить до первісних часів, коли поклонялися Тотему - звірові-заступникові племені. Саме тому багато богів єгиптян звероліки.<br>Згодом з незліченної безлічі богів були «вибрані» головні, серед яких перше місце зайняв бог сонця Ра. Культ сонця повністю встановився при V династії, коли сини головної жриці Ра стали фараонами.<br>Фараонові поклонялися як богові, і, крім того, він був для своїх підданих втіленням будь-якого місцевого бога. У Середньому Царстві поширився культ Амона. З середини III століття до н.е. головним богом став Осіріс.<br>Найважливішою частиною релігії Давнього Єгипту були уявлення про загробний світ: єгиптяни вірили, що смерть - лише кордон, що відокремлює одне життя від іншої. Вважалося, що померлі переселяються, в загробне царство, заздалегідь з'явившись перед судом Осіріса, який міг і не пустити їх, якщо померлий вів на землі неправедне життя.<br>Єгиптяни вважали, що душі померлих, допущені в загробне царство, мандрують по небу або з'являються на землі, «втручаючись» в життя своїх родичів. У багатьох містах були некрополі, міста мертвих, найбільший з яких знаходиться на лівому березі Нила у Фівах (Фусксорі).<br>У кожній області (номі) складається свій пантеон і культ богів, втілених в небесних світилах, каменях, деревах, птицях, зміях і так далі. Значення єгипетських міфів неоцінимо, вони дають дорогоцінний матеріал і для порівняльного вивчення релігійних вистав на Древньому Сході, і для дослідження ідеології греко-рімського світу, і для історії виникнення і розвитку християнства. | + | Міфологія (від грецького mythos – віддання, оповідь і логия) 1) сукупність міфів (розповідей, оповідань про богів, героїв, демонів, духи і ін.), що відображали фантастичні представлення людей в докласовому і раннеклассовом суспільстві про світ, природу і людське буття. 2) Наука, що вивчає міфи (їх виникнення, зміст, поширення). |
| + | |
| + | [[Image:T4me.jpeg]]<br>В процесі передачі з покоління в покоління знань, відомостей про звичайні і незвичайні явища формується особлива форма закріплення пам'яті людства — міф. Міфи є складним культурним явищем. У них своєрідно збережена древня історія людства, і кожне нове покоління сучасних людей прочитують її у дусі засвоєних (або втрачених) культурних традицій.<br>'''''Мудрість стародавнього Єгипту:'''''<br>Книга краще розписного надгроб’я і міцніше за стіну. Написане в книзі відродить дома і піраміди в серцях тих, хто повторює імена писарів, щоб на вустах була істина... |
| + | |
| + | [[Image:T4me1.jpeg]]<br>Джерела вивчення Давнього Єгипту відрізняються неповнотою і несистематічност'ю викладу, в основному, це всілякі релігійні тексти.<br>Єгипетська міфологія стала формуватися в VI - VI тисячоліттях до н.е., коли в кожній області (номі) складався, свій пантеон місцевих богів. В результаті загальний пантеон єгипетських богів вийшов дуже великим, а їх культ сходить до первісних часів, коли поклонялися Тотему - звірові-заступникові племені. Саме тому багато богів єгиптян звероліки. |
| + | |
| + | [[Image:T4me2.jpeg]]<br>Згодом з незліченної безлічі богів були «вибрані» головні, серед яких перше місце зайняв бог сонця Ра. Культ сонця повністю встановився при V династії, коли сини головної жриці Ра стали фараонами.<br>Фараонові поклонялися як богові, і, крім того, він був для своїх підданих втіленням будь-якого місцевого бога. У Середньому Царстві поширився культ Амона. З середини III століття до н.е. головним богом став Осіріс. |
| + | |
| + | [[Image:T4me3.jpeg]]<br>Найважливішою частиною релігії Давнього Єгипту були уявлення про загробний світ: єгиптяни вірили, що смерть - лише кордон, що відокремлює одне життя від іншої. Вважалося, що померлі переселяються, в загробне царство, заздалегідь з'явившись перед судом Осіріса, який міг і не пустити їх, якщо померлий вів на землі неправедне життя.<br>Єгиптяни вважали, що душі померлих, допущені в загробне царство, мандрують по небу або з'являються на землі, «втручаючись» в життя своїх родичів. У багатьох містах були некрополі, міста мертвих, найбільший з яких знаходиться на лівому березі Нила у Фівах (Фусксорі).<br>У кожній області (номі) складається свій пантеон і культ богів, втілених в небесних світилах, каменях, деревах, птицях, зміях і так далі. Значення єгипетських міфів неоцінимо, вони дають дорогоцінний матеріал і для порівняльного вивчення релігійних вистав на Древньому Сході, і для дослідження ідеології греко-рімського світу, і для історії виникнення і розвитку християнства. |
| | | |
| *'''Цікаво:''' Вони не будували собі пірамід з міді і надгробків з бронзи. Не залишили після себе спадкоємців, дітей, що зберегли їх імена. Але вони залишили свій спадок в писаннях, повчаннях, зроблених ними... | | *'''Цікаво:''' Вони не будували собі пірамід з міді і надгробків з бронзи. Не залишили після себе спадкоємців, дітей, що зберегли їх імена. Але вони залишили свій спадок в писаннях, повчаннях, зроблених ними... |
| | | |
- | Судячи по даних археології, в самий древній період єгипетської історії ще не було космічних богів, яким приписували створення світу. Учені вважають, що перша версія цього міфу виникла незадовго до об'єднання Єгипту.<br>Згідно цієї версії, сонце народилося від союзу землі і неба. Це уособлення, поза сумнівом, древньо, ніж ідеї космогоній жерців з крупних релігійних центрів. Як завжди, від вже існуючого міфу не відмовлялися, і образи Геба (бога землі) і Нут (богині піднебіння) як батьків бога сонця Ра зберігаються в релігії впродовж всієї древньої історії. Кожен ранок Нут виробляє на світло сонце і кожен вечір ховає його на ніч в своєму чреві.<br>Єгипетські міфи про початок світу не є єдиною, цілісною розповіддю. Часто одні і ті ж міфологічні події змальовані по-різному, і боги в них виступають в різній подобі. Цікаво, що при безлічі сюжетів космогоній, що пояснюють створення світу, надзвичайне мало місця приділяється створенню людини. Древнім єгиптянам здавалося, що боги створили світ для людей. У письмовій літературній спадщині Єгипту дуже мало прямих вказівок на створення роду людського, такі вказівки – виключення. В основному ж єгиптяни обмежувалися переконанням, що людина зобов'язана своїм існуванням богам, які чекають від нього за це вдячності, що розуміється дуже просто: людина повинна поклонятися богам, будувати і містити храми, регулярно здійснювати жертвопринесення.<br>У єгипетських міфах знайшли віддзеркалення особливості світосприйняття жителів долини Нила, їх уявлення про походження світу і його влаштувало, що склалися впродовж тисячоліть і вирушають своїм корінням в первісні часи.<br>Тут і спроби знайти витоки буття в біологічному акті творіння богів, пошуки початкової субстанції, втіленої божественними парами, - зародок пізніших учень про першоелементи світу, і, нарешті, як одне з вищих досягнень єгипетської теологічної думки – прагнення пояснити походженя світу, людей і всієї культури як результат творчої сили, втіленої в слові бога. З єгипетських міфів, в їх нерозривній єдності з ритуалами, магічними заклинаннями, із загальною системою релігійних вистав, ми черпаємо відомості не лише про духовне життя єгиптян, але і про окремі сторони їх повсякденного буття, починаючи від трудових турбот хлібороба і пастуха і кінчаючи сферою державної політики. | + | Судячи по даних археології, в самий древній період єгипетської історії ще не було космічних богів, яким приписували створення світу. Учені вважають, що перша версія цього міфу виникла незадовго до об'єднання Єгипту. |
| + | |
| + | [[Image:T4me4.jpeg]]<br>Згідно цієї версії, сонце народилося від союзу землі і неба. Це уособлення, поза сумнівом, древньо, ніж ідеї космогоній жерців з крупних релігійних центрів. Як завжди, від вже існуючого міфу не відмовлялися, і образи Геба (бога землі) і Нут (богині піднебіння) як батьків бога сонця Ра зберігаються в релігії впродовж всієї древньої історії. Кожен ранок Нут виробляє на світло сонце і кожен вечір ховає його на ніч в своєму чреві.<br>Єгипетські міфи про початок світу не є єдиною, цілісною розповіддю. Часто одні і ті ж міфологічні події змальовані по-різному, і боги в них виступають в різній подобі. Цікаво, що при безлічі сюжетів космогоній, що пояснюють створення світу, надзвичайне мало місця приділяється створенню людини. Древнім єгиптянам здавалося, що боги створили світ для людей. У письмовій літературній спадщині Єгипту дуже мало прямих вказівок на створення роду людського, такі вказівки – виключення. В основному ж єгиптяни обмежувалися переконанням, що людина зобов'язана своїм існуванням богам, які чекають від нього за це вдячності, що розуміється дуже просто: людина повинна поклонятися богам, будувати і містити храми, регулярно здійснювати жертвопринесення.<br>У єгипетських міфах знайшли віддзеркалення особливості світосприйняття жителів долини Нила, їх уявлення про походження світу і його влаштувало, що склалися впродовж тисячоліть і вирушають своїм корінням в первісні часи. |
| + | |
| + | [[Image:T4me5.jpeg]]<br>Тут і спроби знайти витоки буття в біологічному акті творіння богів, пошуки початкової субстанції, втіленої божественними парами, - зародок пізніших учень про першоелементи світу, і, нарешті, як одне з вищих досягнень єгипетської теологічної думки – прагнення пояснити походженя світу, людей і всієї культури як результат творчої сили, втіленої в слові бога. З єгипетських міфів, в їх нерозривній єдності з ритуалами, магічними заклинаннями, із загальною системою релігійних вистав, ми черпаємо відомості не лише про духовне життя єгиптян, але і про окремі сторони їх повсякденного буття, починаючи від трудових турбот хлібороба і пастуха і кінчаючи сферою державної політики. |
| | | |
| *'''Запитання на закріплення нової теми:''' | | *'''Запитання на закріплення нової теми:''' |
| | | |
- | Які ви знаєте основні сюжети Єгипетської міфології?<br>Коли почала формуватися Єгипетська міфологія? | + | Які ви знаєте основні сюжети Єгипетської міфології?<br>Коли почала формуватися Єгипетська міфологія? |
| | | |
| *'''Домашнє завдання:''' | | *'''Домашнє завдання:''' |
| | | |
- | Проаналізуйте поняття «міф» і «міфологія». Значення цих понять.<br>Що вам відомо про космогонічні міфи.<br>'''Список використаних джерел:'''<br>Урок на тему : Міфологія Стародавнього Єгипту, Власенку Л.Н., викладача світової літератури Сш. №2 ,м. Херсон. <br>Урок на тему : Основний сюжет Єгипетських міфів, Колісніченко В. Д., викладача світової літератури Сш. №2 ,м. Калуш.<br> Энциклопедия « Мифы народов мира» <br>Главный редактор С. А. Токарев. Москва, 2008г. <br> Я. Липинская, М. Марциняк <br>«Мифология Древнего Египта». Москва, 2007 г. <br>М. Э. Матье «Избранные труды по мифологии и идеологии Древнего <br>Египта». Москва, 2008г. <br> М. А. Каростовцев «Мифология Древнего Египта». Москва, 2008г. <br><br> | + | Проаналізуйте поняття «міф» і «міфологія». Значення цих понять.<br>Що вам відомо про космогонічні міфи.<br>'''Список використаних джерел:'''<br>Урок на тему : Міфологія Стародавнього Єгипту, Власенку Л.Н., викладача світової літератури Сш. №2 ,м. Херсон. <br>Урок на тему : Основний сюжет Єгипетських міфів, Колісніченко В. Д., викладача світової літератури Сш. №2 ,м. Калуш.<br> Энциклопедия « Мифы народов мира» <br>Главный редактор С. А. Токарев. Москва, 2008г. <br> Я. Липинская, М. Марциняк <br>«Мифология Древнего Египта». Москва, 2007 г. <br>М. Э. Матье «Избранные труды по мифологии и идеологии Древнего <br>Египта». Москва, 2008г. <br> М. А. Каростовцев «Мифология Древнего Египта». Москва, 2008г. <br><br> |
| | | |
| Если у вас есть исправления или предложения к данному уроку, [http://xvatit.com/index.php?do=feedback напишите нам].<br> Если вы хотите увидеть другие корректировки и пожелания к урокам, смотрите здесь - [http://xvatit.com/forum/ Образовательный форум].<br> | | Если у вас есть исправления или предложения к данному уроку, [http://xvatit.com/index.php?do=feedback напишите нам].<br> Если вы хотите увидеть другие корректировки и пожелания к урокам, смотрите здесь - [http://xvatit.com/forum/ Образовательный форум].<br> |
| | | |
| [[Category:Зарубіжна_література_6_клас]] | | [[Category:Зарубіжна_література_6_клас]] |
Версия 14:06, 10 января 2011
Гіпермаркет Знань>>Зарубіжна література>>Зарубіжна література 6 клас. Повні уроки>> Зарубіжна література:Міфологія Стародавнього Єгипту.Повні уроки
Тема: Міфологія Стародавнього Єгипту.Міфи про створення світу і людей Мета: знайомство учнів з міфологією Стародавнього Єгипту. - розвиток аналітичного мислення учнів; - виховання інтересу до літератури. Тип уроку: навчально - виховний Хід уроку:
- Навіть розум дурня мириться з істиною.
Міфологія (від грецького mythos – віддання, оповідь і логия) 1) сукупність міфів (розповідей, оповідань про богів, героїв, демонів, духи і ін.), що відображали фантастичні представлення людей в докласовому і раннеклассовом суспільстві про світ, природу і людське буття. 2) Наука, що вивчає міфи (їх виникнення, зміст, поширення).
![T4me.jpeg](/images/e/e7/T4me.jpeg) В процесі передачі з покоління в покоління знань, відомостей про звичайні і незвичайні явища формується особлива форма закріплення пам'яті людства — міф. Міфи є складним культурним явищем. У них своєрідно збережена древня історія людства, і кожне нове покоління сучасних людей прочитують її у дусі засвоєних (або втрачених) культурних традицій. Мудрість стародавнього Єгипту: Книга краще розписного надгроб’я і міцніше за стіну. Написане в книзі відродить дома і піраміди в серцях тих, хто повторює імена писарів, щоб на вустах була істина...
![T4me1.jpeg](/images/a/a7/T4me1.jpeg) Джерела вивчення Давнього Єгипту відрізняються неповнотою і несистематічност'ю викладу, в основному, це всілякі релігійні тексти. Єгипетська міфологія стала формуватися в VI - VI тисячоліттях до н.е., коли в кожній області (номі) складався, свій пантеон місцевих богів. В результаті загальний пантеон єгипетських богів вийшов дуже великим, а їх культ сходить до первісних часів, коли поклонялися Тотему - звірові-заступникові племені. Саме тому багато богів єгиптян звероліки.
![T4me2.jpeg](/images/c/c2/T4me2.jpeg) Згодом з незліченної безлічі богів були «вибрані» головні, серед яких перше місце зайняв бог сонця Ра. Культ сонця повністю встановився при V династії, коли сини головної жриці Ра стали фараонами. Фараонові поклонялися як богові, і, крім того, він був для своїх підданих втіленням будь-якого місцевого бога. У Середньому Царстві поширився культ Амона. З середини III століття до н.е. головним богом став Осіріс.
![T4me3.jpeg](/images/4/49/T4me3.jpeg) Найважливішою частиною релігії Давнього Єгипту були уявлення про загробний світ: єгиптяни вірили, що смерть - лише кордон, що відокремлює одне життя від іншої. Вважалося, що померлі переселяються, в загробне царство, заздалегідь з'явившись перед судом Осіріса, який міг і не пустити їх, якщо померлий вів на землі неправедне життя. Єгиптяни вважали, що душі померлих, допущені в загробне царство, мандрують по небу або з'являються на землі, «втручаючись» в життя своїх родичів. У багатьох містах були некрополі, міста мертвих, найбільший з яких знаходиться на лівому березі Нила у Фівах (Фусксорі). У кожній області (номі) складається свій пантеон і культ богів, втілених в небесних світилах, каменях, деревах, птицях, зміях і так далі. Значення єгипетських міфів неоцінимо, вони дають дорогоцінний матеріал і для порівняльного вивчення релігійних вистав на Древньому Сході, і для дослідження ідеології греко-рімського світу, і для історії виникнення і розвитку християнства.
- Цікаво: Вони не будували собі пірамід з міді і надгробків з бронзи. Не залишили після себе спадкоємців, дітей, що зберегли їх імена. Але вони залишили свій спадок в писаннях, повчаннях, зроблених ними...
Судячи по даних археології, в самий древній період єгипетської історії ще не було космічних богів, яким приписували створення світу. Учені вважають, що перша версія цього міфу виникла незадовго до об'єднання Єгипту.
![T4me4.jpeg](/images/9/93/T4me4.jpeg) Згідно цієї версії, сонце народилося від союзу землі і неба. Це уособлення, поза сумнівом, древньо, ніж ідеї космогоній жерців з крупних релігійних центрів. Як завжди, від вже існуючого міфу не відмовлялися, і образи Геба (бога землі) і Нут (богині піднебіння) як батьків бога сонця Ра зберігаються в релігії впродовж всієї древньої історії. Кожен ранок Нут виробляє на світло сонце і кожен вечір ховає його на ніч в своєму чреві. Єгипетські міфи про початок світу не є єдиною, цілісною розповіддю. Часто одні і ті ж міфологічні події змальовані по-різному, і боги в них виступають в різній подобі. Цікаво, що при безлічі сюжетів космогоній, що пояснюють створення світу, надзвичайне мало місця приділяється створенню людини. Древнім єгиптянам здавалося, що боги створили світ для людей. У письмовій літературній спадщині Єгипту дуже мало прямих вказівок на створення роду людського, такі вказівки – виключення. В основному ж єгиптяни обмежувалися переконанням, що людина зобов'язана своїм існуванням богам, які чекають від нього за це вдячності, що розуміється дуже просто: людина повинна поклонятися богам, будувати і містити храми, регулярно здійснювати жертвопринесення. У єгипетських міфах знайшли віддзеркалення особливості світосприйняття жителів долини Нила, їх уявлення про походження світу і його влаштувало, що склалися впродовж тисячоліть і вирушають своїм корінням в первісні часи.
![T4me5.jpeg](/images/5/5b/T4me5.jpeg) Тут і спроби знайти витоки буття в біологічному акті творіння богів, пошуки початкової субстанції, втіленої божественними парами, - зародок пізніших учень про першоелементи світу, і, нарешті, як одне з вищих досягнень єгипетської теологічної думки – прагнення пояснити походженя світу, людей і всієї культури як результат творчої сили, втіленої в слові бога. З єгипетських міфів, в їх нерозривній єдності з ритуалами, магічними заклинаннями, із загальною системою релігійних вистав, ми черпаємо відомості не лише про духовне життя єгиптян, але і про окремі сторони їх повсякденного буття, починаючи від трудових турбот хлібороба і пастуха і кінчаючи сферою державної політики.
- Запитання на закріплення нової теми:
Які ви знаєте основні сюжети Єгипетської міфології? Коли почала формуватися Єгипетська міфологія?
Проаналізуйте поняття «міф» і «міфологія». Значення цих понять. Що вам відомо про космогонічні міфи. Список використаних джерел: Урок на тему : Міфологія Стародавнього Єгипту, Власенку Л.Н., викладача світової літератури Сш. №2 ,м. Херсон. Урок на тему : Основний сюжет Єгипетських міфів, Колісніченко В. Д., викладача світової літератури Сш. №2 ,м. Калуш. Энциклопедия « Мифы народов мира» Главный редактор С. А. Токарев. Москва, 2008г. Я. Липинская, М. Марциняк «Мифология Древнего Египта». Москва, 2007 г. М. Э. Матье «Избранные труды по мифологии и идеологии Древнего Египта». Москва, 2008г. М. А. Каростовцев «Мифология Древнего Египта». Москва, 2008г.
Если у вас есть исправления или предложения к данному уроку, напишите нам. Если вы хотите увидеть другие корректировки и пожелания к урокам, смотрите здесь - Образовательный форум.
Предмети > Зарубіжна література > Зарубіжна література 6 клас
|