Просмотр — Гипермаркет знаний

KNOWLEDGE HYPERMARKET
РЗМ №12. Доповідь на основі двох-трьох джерел на суспільну тему в публіцистичному стилі
У вас нет разрешения на действие «исправление этой страницы» по следующей причине:
Запрошенное действие могут выполнять только участники из группы giper.
Вы можете просмотреть и скопировать исходный текст этой страницы:
'''[[Гіпермаркет Знань - перший в світі!|Гіпермаркет Знань]]&gt;&gt;[[Українська мова|Українська мова]]&gt;&gt;[[Українська мова 9 клас|Українська мова 9 клас]]&gt;&gt; Українська мова: РЗМ №12. Доповідь на основі двох-трьох джерел на суспільну тему в публіцистичному стилі''' 

<br> <metakeywords>Українська мова, клас, урок, на тему, 9 клас, РЗМ №12, Доповідь на основі двох-трьох джерел на суспільну тему, тему в публіцистичному стилі.</metakeywords>

<br> 

<u>§ 41. Доповідь на основі двох-трьох джерел на морально-етичну (суспільну) тему в публіцистичному стилі</u><br> 

<u>''Запам'ятаймо''</u><br> 

'''''[[РЗМ._Доповідь_і_реферат,_пов’язані_з_виучуваними_предметами|Доповідь]]'''''<i>[[РЗМ._Доповідь_і_реферат,_пов’язані_з_виучуваними_предметами|РЗМ._Доповідь_і_реферат,_пов’язані_з_виучуваними_предметами]]</i> — це твір на певну тему в науковому, публіцистичному, офіційно-діловому стилі, призначений для публічного виголошення.<br> 

Доповідь у публіцистичному стилі привертає увагу аудиторії до важливої суспільної теми, розкриває неоднозначність розуміння цієї теми, її дискусійний характер. На відміну від наукової доповіді, яка має об'єктивний характер, доповідь у публіцистичному стилі виявляє суб'єктивізм автора, його емоційне ставлення до повідомлення.<br> 

Джерелом для доповіді в публіцистичному стилі може бути:<br> 

— інформація про події, яку подають ЗМІ;<br>— власні спостереження за фактами і явищами суспільного життя;<br>— книжкові джерела на тему, яка цікавить автора;<br>— інформація в [[Навчання_в_Інтернеті.|'''Інтернеті''']]. 

Автор доповіді в публіцистичному стилі широко використовує асоціації, порівняння, зіставлення різних явищ, щоб викликати в читачів виразні наочні образи.<br> 

388.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br> 

Прочитайте текст. Виберіть із нього і запишіть назви можливих доповідей на морально-етичну тему.<br> 

Життя людини часто порівнюють зі шляхом. А на шляху, як відомо, є безліч перехресть. Тож людина, хоче вона того чи ні, весь час опиняється перед необхідністю вибору: куди йти далі. Що може вплинути на її рішення? І що робити, коли обрано неправильний шлях? Надто ж якщо помилка сталася на найголовніших життєвих перехрестях, де довелося обирати між добром і злом, вірністю і зрадою, мужністю і боягузтвом, порядністю і підлістю, чистотою і брудом? І часто в цій ситуації найпершим помічником виявляється художнє слово. Воно може не лише розрадити, а й показати стежину від манівців до широкого шляху (Ю. Ковбасенко).<br> 

389.<br> 

І. Прочитайте. Назвіть мовні засоби, які характеризують цей текст як публіцистичний (порівняння, виразні наочні образи).<br> 

''З народної педагогіки''<br> 

Той, хто вміє виховати порядну, чесну людину, здавна вважається найкращим майстром на землі - таку думку стверджує народна мудрість.<br> 

В українській казці «Хто найкращий майстер на землі» розповідається, що в одному селі жінки вирішили показати свою майстерність. Домовилися, що в неділю всі прийдуть на сільський майдан і кожна принесе найкраще з того, що вона зробила своїми руками. У призначений день усі жінки прийшли на майдан і принесли безліч дивовижних речей.<br> 

У тих, кому громада доручила назвати найкращих майстринь, очі розбіглися: тут були й гаптовані золотом та сріблом шовкові покривала, і тонкі мережані занавіски з вив'язаними на них дивними птахами, і вишиті рушники, і чудові скатерки, і одяг.<br> 

Але переможницею стала Марія - дружина бідняка. Вона не принесла ні вишиванок, ні мережив, хоч усе вміла чудово робити. Ця жінка прийшла зі своїм п'ятирічним сином Петрусем, що приніс жайворонка, якого він вирізав з дерева. Приклав Петрусь жайворонка до губів — заспівала, защебетала пташка, як жива. Усі завмерли на майдані, усіх зачарувала пісня, і раптом у блакитному небі заспівав справжній жайворонок, приваблений співом на землі. «Хто творить розумну і добру людину, — найкращий майстер» — така була ухвала найстарших.<br> 

У народній педагогіці високо цінується правильне [[Жіноче_виховання_у_педагогічній_спадщині_Ж.-Ж._Руссо|'''виховання''']]. Так, у «Казці про бідного чоловіка та його синів» розповідається, як три сини пішли на заробітки. Старший син приніс додому золото, середній — гроші, а найменший здобув знання і став найщасливіший. Отже, вплив виховного чинника на формування особистості настільки великий, що врешті-решт визначає навіть долю (З журналу).<br> 

ІІ. Обґрунтуйте, чи може бути поданий текст джерелом для доповіді в публіцистичному стилі на морально-етичну тему. Визначте тему можливої доповіді. Слухачів якого віку вона може зацікавити? Запишіть свої міркування.<br> 

390.<br> 

І. Прочитайте. З'ясуйте за тлумачним словником [[Лексичне_значення_слова._Ознайомлення_зі_словниками|'''лексичне значення''']] слова ''гостинець''. Випишіть те значення цього слова, з яким його вжито в тексті. Наведіть приклади спільнокореневих слів.<br> 

''Гостинець''<br> 

Якось так уже повелося в сучасному світі, що подарунки дарують близьким здебільшого на дні народження, ювілеї або інші свята... А щодня — то хатні клопоти, то робота, навчання... І на рідних не вистачає уваги, тепла. Та хіба тільки часу нам бракує? Терпіння, а то і вміння, найпростішої вигадливості, щоб здивувати близьку людину, створити їй свято чи казку.<br> 

А бабуся, дідусь пригадують...<br> 

...Хвіртка скрип! І на порозі тато:<br> 

— Ось вам гостинці від зайчика. — І дістає з кишені окраєць хліба... 

Ви куштували щось смачніше, аніж зайців хліб або білчині горіхи? І понині ті гостинці — щемно-солодким спомином.<br> 

А то в ярмарковий день:<br> 

— Подивися-но, якого коня тобі придбав. (Звичайного, глиняного, трохи облупленого). Але ж не просто: «Оце тут купив іграшку, чергу вистояв...» Ні, не так мовилося:<br>— Подивися, синку, якого ти коня матимеш! Диво! Звіра-коня! Тепер тобі доведеться й про овес дбати, і про чисту воду. А в жнива випасатимеш його на лузі. Товаришем твоїм стане... 

І вже не глиняний ліпунець, а Кінь! Справжній! Прудкий!<br> 

А ситцева лялька ставала кмітливою дідовою донькою, а невродлива (хто це помічав?) дерев'яна птаха — Кривенькою Качечкою.<br> 

Народна іграшка нині знівельована й призабута. Софія Русова описувала виставку дитячої іграшки в [[Київ_-_любов_моя.|'''Києві''']] 1910 року. Чого там тільки не було! Та все з теплого дерева чи доброї гончарської глини, сонячних конопель і шовкової соломи... Нема тепер у крамницях хвуркал, крем'яхів, борін, човників, макітер, рублів, качалок... Діти мають усе більше металеві та пластикові вантажівки, танки, пістолі, автомати. (І дорогі до запаморочення!) Мають пластикових звірят, розмальованих такою фарбою, од якої отруюються і хворіють... Мають комп'ютери, зачаровано дивляться на ігрові автомати...<br> 

А відомо ж і про інше. Про те, наприклад, що дорогу й некорисну іграшку можна замінити скромною, зробленою своїми руками, або хоч і купленою, та наділеною магічною силою щирого слова.<br> 

І вже простенька хустка з любистком у кутку — оберіг, на щасливу долю. А простий гребінець з пучками хмелю — «щоб твоє волоссячко кучерявилось, як хміль!» Звичайна, зроблена з лози квіточка — гарний подарунок, бо означає: «Бажаю сили й здоров'я од Водиці-матері».<br> 

...Мама ластівкою до хати: «А дивіться, що мені зайчик передав!..» (З газети).<br> 

ІІ. Які питання народної моралі та етики порушує наведений текст? Які асоціації він у вас викликає? Використайте текст, готуючи доповідь на морально-етичну тему. Запишіть назву і план відповідної доповіді.<br> 

391. <br> 

І. Прочитайте. Обґрунтуйте письмово суспільне значення порушеної в тексті теми.<br> 

Комп'ютерна залежність. Вигадка чи реальна загроза?<br> 

Сучасні психологи застерігають щодо небезпеки ігрової чи комп'ютерної залежності. Сьогодні це питання стоїть особливо гостро. Пізнання світу тепер відбувається прискореними темпами. Діти звикають до нового значно швидше, ніж минулі покоління, що були менше пов'язані з технікою. З одного боку, дружба з технікою — це добре, але найчастіше вона стає не засобом розвитку, а втечею від реальності. Життя у віртуальному світі простіше, ніж у реальному. Зникає різниця між живими та штучними організмами. Так, якщо розібрати механізм годинника і скласти його знову, він працюватиме у звичайному режимі. З людським організмом подібні експерименти неможливі: це неймовірно складна система, кожен із її численних елементів постійно змінюється сам і змінює інші її елементи. Тому важливо розуміти, що, окрім механічних структур — [[Комп'ютерні_мережі|'''комп'ютерів''']], гральних автоматів, існують емоційні чинники життя.<br> 

Бажано тримати в будинку домашніх улюбленців, щоб наочно розрізняти живі й штучні організми. Наприклад, дітям, що багато чacy проводять за комп'ютером, властива емоційна дисгармонія: замість позитивних емоцій часто зароджується жорстокість, не розвиваються моральні чесноти. Дитина намагається отримати емоційний заряд від комп'ютера, але ж механізм не здатен замінити спілкування з людьми.<br> 

У підлітковому віці відсутність емоцій компенсують гральні автомати. Для гравців важливий не так результат, як сам процес, що забезпечує їм адреналін, азарт і наївне розуміння того, що в тебе неодмінно все вийде. Але це лише засоби для емоційного задоволення, які не дають відчуття часу та простору, що властиві реальному світові. 

Віртуальний світ привабливий для тих людей, які почувають себе самотніми. Самотужки вийти з ігрової залежності доволі складно. Тут можуть допомогти батьки, справжні друзі. Варто не відмовлятися ходити з ними на прогулянки, вистави, прилучитися до занять у спортивних секціях, мистецьких гуртках. 

Важливо навчитися дозувати час, коли граєш за комп'ютером чи дивишся телевізор (За матеріалами [[Підключення_до_Інтернету._Повні_уроки|'''Інтернету''']]).<br> 

ІІ. Поясніть, як ви розумієте поняття віртуальний світ. Запишіть, які риси характеру треба виховувати в собі, щоб не потрапити в комп'ютерну чи ігрову залежність. Сформулюйте поради другові, який «живе» у віртуальному світі.<br> 

ІІІ. Проаналізуйте подані нижче результати соціально-психологічного опитування школярів. Запишіть висновок.<br> 

У проведеному соціально-психологічному дослідженні брали участь 780 учнів 7-9 класів шкіл Харківського району м. Києва. Опитування підлітків проведено за розробленою анкетою.<br> 

Після опрацювання анкет одержано такі висновки:<br> 

1. Захоплюються комп'ютерними іграми близько 71&nbsp;% учнів.<br>2. Мають комп'ютер удома близько 40&nbsp;%.<br>3. Кількість днів на тиждень, яку відводять учні для комп'ютерних ігор: до 5 днів — близько 20&nbsp;%; 1 день на тиждень — близько 40&nbsp;%; грають майже щодня — близько 22&nbsp;%; 18&nbsp;% гравців залежно від ситуацій розподіляють час гри по-різному.<br>4. 45&nbsp;% учнів грають протягом дня близько години. Понад 2 години на день приділяють комп'ютерним іграм близько 34&nbsp;% підлітків.<br>5. На запитання про бажання продовжити гру 27&nbsp;% учнів дали ствердну відповідь.<br>6. Близько 22&nbsp;% підлітків одержують зауваження від своїх батьків щодо надмірного захоплення комп'ютерними іграми.<br>7. Якщо підлітки матимуть право вибору, як провести вільний час, то перевагу комп'ютерним іграм готові віддати 9&nbsp;%. 

Відповіді на анкету дають підстави стверджувати, що 18&nbsp;% обстежених підлітків схильні до комп'ютерної залежності, а це вагомий показник. Відомо, що схильність може перерости в залежність.<br> 

4. Наведені в цьому параграфі тексти — джерела для доповіді. На основі цих джерел і власних спостережень за фактами та явищами суспільного життя запишіть інформацію для доповіді. Чи достатньо цих джерел для інформативної доповіді в публіцистичному стилі? Чому?<br> 

392.<br> 

Прочитайте текст. Зі словом ''пам'ять'' складіть [[Словосполучення|'''словосполучення''']] (до десяти), увівши їх у речення.<br> 

Нарікаєш на комп'ютер, <br>Що той розгубив пам'ять.<br>Нарікаєш на пам'ять...<br>Втратив, чого нема. 

А. Мойсієнко<br> 

393.<br> 

Складіть доповідь на самостійно обрану морально-етичну тему.<br><br> 

''С. Я. Єрмоленко, В. Т. Сичова, Українська мова, 9 клас<br>Вислано читачами з інтернет-сайтів&nbsp;'' 

<br> <sub>Повний перелік тем [[Українська мова|з української мови]], [[Гіпермаркет Знань - перший в світі!|календарний план]] по всім предметам згідно шкільної програми, домашня робота, курси та завдання [[Українська мова 9 клас|з української мови для 9 класу]]</sub> 

<br> 

 '''<u>Зміст уроку</u>'''
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] конспект уроку і опорний каркас                      
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] презентація уроку 
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] акселеративні методи та інтерактивні технології
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] закриті вправи (тільки для використання вчителями)
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] оцінювання 
 
 '''<u>Практика</u>'''
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] задачі та вправи,самоперевірка 
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] практикуми, лабораторні, кейси
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] рівень складності задач: звичайний, високий, олімпійський
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] домашнє завдання 
 
 '''<u>Ілюстрації</u>'''
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] ілюстрації: відеокліпи, аудіо, фотографії, графіки, таблиці, комікси, мультимедіа
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] реферати
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] фішки для допитливих
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] шпаргалки
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] гумор, притчі, приколи, приказки, кросворди, цитати
 
 '''<u>Доповнення</u>'''
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] зовнішнє незалежне тестування (ЗНТ)
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] підручники основні і допоміжні 
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] тематичні свята, девізи 
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] статті 
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] національні особливості
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] словник термінів                          
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] інше 
 
 '''<u>Тільки для вчителів</u>'''
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] [http://xvatit.com/Idealny_urok.html ідеальні уроки] 
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] календарний план на рік 
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] методичні рекомендації 
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] програми
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] [http://xvatit.com/forum/ обговорення]
 

<br> 

Если у вас есть исправления или предложения к данному уроку, [http://xvatit.com/index.php?do=feedback напишите нам]. 

Если вы хотите увидеть другие корректировки и пожелания к урокам, смотрите здесь - [http://xvatit.com/forum/ Образовательный форум].
Возврат к странице РЗМ №12. Доповідь на основі двох-трьох джерел на суспільну тему в публіцистичному стилі.
Источник — «http://edufuture.biz/index.php?title=%D0%A0%D0%97%D0%9C_%E2%84%9612._%D0%94%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D1%96%D0%B4%D1%8C_%D0%BD%D0%B0_%D0%BE%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D1%96_%D0%B4%D0%B2%D0%BE%D1%85-%D1%82%D1%80%D1%8C%D0%BE%D1%85_%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BB_%D0%BD%D0%B0_%D1%81%D1%83%D1%81%D0%BF%D1%96%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%83_%D1%82%D0%B5%D0%BC%D1%83_%D0%B2_%D0%BF%D1%83%D0%B1%D0%BB%D1%96%D1%86%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D1%83_%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BB%D1%96»
При использовании материалов ресурса
ссылка на edufuture.biz обязательна (для интернет ресурсов - гиперссылка).
edufuture.biz 2008-© Все права защищены.
Сайт edufuture.biz является порталом, в котором не предусмотрены темы политики, наркомании, алкоголизма, курения и других "взрослых" тем.
Разработка - Гипермаркет знаний 2008-
Ждем Ваши замечания и предложения на email:
По вопросам рекламы и спонсорства пишите на email: