Просмотр — Гипермаркет знаний

KNOWLEDGE HYPERMARKET
Становище церкви. Розвиток полемічної літератури. Повний урок
У вас нет разрешения на действие «исправление этой страницы» по следующей причине:
Запрошенное действие могут выполнять только участники из группы giper.
Вы можете просмотреть и скопировать исходный текст этой страницы:
'''[[Гіпермаркет Знань - перший в світі!|Гіпермаркет Знань]]&gt;&gt;[[Історія України|Історія України]]&gt;&gt;[[Історія України 8 клас. Повні уроки|Історія України 8 клас. Повні уроки]]&gt;&gt; Історія України: Становище церкви. Розвиток полемічної літератури. Повний урок<metakeywords>Історія України 8 клас, повний урок, методичні розробки, історія урок, історія повні уроки, Історія України 8 клас урок, Історія України 8 клас урок скачати, Історія України 8 клас методична розробка, 8 клас, урок на тему, Становище церкви, Розвиток полемічної літератури, Церковні собори в Бересті 1596 р, утворення греко-католицької церкви</metakeywords>''' 

'''Тема:''' Становище церкви. Розвиток полемічної літератури. Церковні собори в Бересті 1596 р., утворення греко-католицької церкви. 

'''Тип уроку:''' комбінований 

'''Мета:''' формування системних знань про передумови, підписанн та наслідки Берестейської (Брестської) унії. 

'''Завдання:'''<br>- засвоїти основні поняття уроку; 

- запам"ятати рік підписання Берестейської унії; 

- самостійно визначити наслідки унії для українських земель; 

- розвинути навички критичного ставлення до відеоматеріалів та історичних точок зору різних науковців. 

<br> 

'''Основні поняття: '''реформація, контрреформація, католицизм, православ"я, протестантизм, унія, шляхта, єзуїти, полеміка.<br><br>'''Хід уроку:'''<br> 

'''І. '''Привітання вчителя, перевірка присутніх та оголошення теми. (1-2 хв)<br> 

'''ІІ. '''Мотивація, перевірка домашнього завдання. (5-7хв)<br> 

'''ІІІ.''' Актуалізація опорних знань (3-5 хв) 

Опитування по термінам минулої теми. 

'''IV. '''Вивчення нової теми. (20 хв)<br><br>'''Реформація''' – церковно-релігійний і соціально-політичний рух у країнах Європи в 16-17 ст., пов'язаний з остаточним формуванням європейських націй, їхніх культур, національних церков. Торкнулося це явище і українських земель. Головна сила реформації була спрямована на зміни в католицизмі, у надрах якого вийшли протестантські церкви. У Україну реформація проникла в першій половині 16 ст. <br><br>У власне українських землях позиції протестантизму були слабші, ніж у Польщі та Литві, навіть серед місцевої української шляхти. Денаціоналізуючись, вона переходила у католицизм, в основному уникаючи протестантизму. Підтримка міщанства була тут надто слабкою. Селянські маси сприймали протестантизм як віру панів та іноземців. Отже, на відміну від Західної Європи '''протестантизм в Україні '''не мав сильної підтримки ні знизу, ні зверху. Він не став тут виразником національних інтересів і не взяв на себе функцію національної церкви. Протестантизм опинився в ситуації протиборства між католицизмом і православ'ям. Вплив реформації було нетривалим, після 1648 р., у зв'язку з початком Національно-визвольної війни, в Україні воно практично припинилося. 

[[Image:IstUkr8-povni-5-111111.jpg]] 

''Так сьогодні виглядає протестантська церква зсередини'' 

<br> 

''[[Image:IstUkr8-povni-5-222.jpg]]'' 

<br> ''Так сьогодні виглядає католицька церква зсередини''<br> 

<br>[[Image:IstUkr8-povni-5-33333.jpg]] 

''Так сьогодні виглядає православна церква зсередини'' 

<br>'''Реформація в Україні в 16-17 ст.''' найбільше стимулювала культурні процеси, будучи провідником європейських впливів. Пожвавлювалося просвітницька діяльність братств, освіта, пропагувалися принципи віротерпимості. В Україні в 16-17 ст. роль національної церкви (всупереч претензіям римського католицизму) виконали православ'я і уніатство, а не протестантизм. <br><br>Складовою контрреформації в українських землях була '''місія ордену єзуїтів'''. У 50-60-х рр.. єзуїти почали працювати в Польщі, після Люблінської унії 1569 р. - у Литві. Центром місії тут стала єзуїтська Віленська колегія (згодом академія), користувалася великим авторитетом у всій Речі Посполитій. В українських землях єзуїти офіційно з'явилися на Перемишленщині: в 1574 р. в Ярославі виникла перша єзуїтська колегія. З часом відкрилися колегії в Луцьку, Острозі, Кам'янці-Подільському, Києві. Відкрита в 1593 р. Замойська академія спеціально створювалася для поширення єзуїтського впливу на українські воєводства коронних земель Речі Посполитої. 

[[Image:IstUkr8-povni-5-444.jpg]] 

''Єзуїт''<br><br>Єзуїти істотно обмежили протестантські впливи в Речі Посполитій. Сприяли вони також переходу в католицтво представників православних верств, особливо шляхти. Головним засобом досягнення цієї мети була потужна освітня програма, яку впровадили єзуїти. До кінця 16 ст. у двох '''єзуїтських академіях''' (Віленській і Замойській) і в 12 колегіях налічувалося 5 тис. учнів. Серед них було багато дітей з православних шляхетських родин. Європейський рівень освіти, вивчення мов, літератури, природничих наук, філософії, богослов'я зробили єзуїтські освітні осередки справжніми інтелектуальними центрами. Навчання в цих школах відкривало можливості подальшої освіти в університетах Польщі, Німеччини, Італії, Франції. Єзуїти вміло організовували публічну пропаганду католицької віри: їх диспути з іновірцями та проповіді мали велику популярність, і не лише серед католиків. Серед єзуїтських керівників – вихідців з України – виділялися '''такі постаті, як''' Петро Скарга, Бенедикт Гербест. Богословська і полемічна література, видана єзуїтами, стимулювала в кінці 16 - початку 17 ст. розвиток богословської та громадської думки в середовищі як протестантів, так і православних. Місіонерська активність єзуїтів сприяла поширенню тодішньої європейської освіченості і культури на українських землях Речі Посполитої. Однак цілком позитивною таку діяльність назвати не можна, оскільки єзуїти намагалися звернути в католицьку віру якомога більше православних. 

[[Image:IstUkr8-povni-5-55555.jpg]] 

''Петро Скарга'' 

<br> 

{{#ev:youtube|AtL6SahUSyw}} 

<br> 

{{#ev:youtube|pr2G-26otIY}} 

<br>'''V.''' Самостійна робота учнів (4-6 хв)<br>Про передумови та причини Берестейської унії учні розповідають самостійно. Для цього клас ділиться на дві команди. На підготовку дається 5 хвилин. Кожна з команд розповідає про передумови та причини, доповнюючи одна одну. 

<br> 

{{#ev:youtube|_wtx6pZwiwk&amp;feature=related}}<br>'''<br>Учитель розповідає''' про збори у Бересті:<br><br>У кінці 1596 у Бресті був скликаний собор для остаточного вирішення питання про унію. У ньому брали участь екзархи патріархів константинопольського і олександрійського, багато єпископів, духовенства та мирян з обох сторін, православної та уніатської. За висловом М.О. Кояловича, обидві партії представляли собою грізні ополчення, але, коли вони виміряли взаємні сили, перевага на боці православних виявився такою великою, що привела у жах прихильників унії. Князь Острозький обіцяв їм, що спокій не буде порушено, і дотримав слова. <br><br>Собор зразу розділився на дві половини – уніатську та православну. Уніатська засідала в міському соборі, для православних же Іпатій (Поцей) наказав закрити всі церкви, так що вони змушені були відкрити засідання в приватному будинку. Екзарх три рази запрошував митрополита і чотирьох єпископів на православний собор, але вони не з'явилися. Собор позбавив їх сану, відкинув унію і прокляв її. Уніатський собор відповів тим же православному. Після цього почалася боротьба між православними та уніатами. 

[[Image:IstUkr8-povni-5-6666.jpg|center|IstUkr8-povni-5-6666.jpg]]<br><br>Унія поширювалася шляхом проповіді і шляхом насильства, постійно переплітаючихся між собою. У початку 1597 константинопольський екзарх Никифор, який був присутній на Брестському соборі, був звинувачений у шпигунстві, посаджений у фортецю і там помер. Одночасно почалася і '''релігійна полеміка'''. Єзуїт Скарга видав російською і польською мовами «Synod Brzeski i iego obrona». Майже одночасно православні видали «Ектезіс, альбо короткі збори справ, котория ся деялі на помісному Берестейському соборі». Обидва ці твори обмежувалися описом собору з різних точок зору. <br>[[Image:IstUkr8-povni-5-777.jpg|center|IstUkr8-povni-5-777.jpg]]<br>Наступний твір православних '''„Апокризис, альбо одповідь на книжки про собор Берестейський”''', написаний Христофор Філалетом (псевдонім Христофора Вронського), направлено до спростування книги Скарга. Апокризис викликав з боку уніатів Антіррізіс, в якому Філалет звинувачувався у брехні і наклепі. Православний львівський священик, який був присутній на Брестському соборі, написав «Перестрога», тобто застереження, у якій розповідав, як була введена унія і т.п. Полеміка йшла дуже жваво, але не могла втримати уніатів від насильств. 

<br> 

{{#ev:youtube|fC8khZdO9vU}} 

<br> 

{{#ev:youtube|18rmjoot020}} 

<br> 

'''VІ. '''Висновки та узагальнення (4-5 хв)<br><br>'''Наслідки унії''' можуть бути вивчені двома методами:<br>1. Розповідь учителя та питання до класу (двостороння взаємодія).<br>2. Двом учням дається п'ять хвилин, щоб, використовуючи підручник та інтернет, створити презентацію на 3-4 слайди з поясненням наслідків унії.<br><br>Про утворення греко-католицької церкви розповідають один-два учні, які приготували доповідь дома (див. Домашнє завдання до теми №4) 

<br>'''VІІ.''' Домашнє завдання (1-2 хв)<br> 

''Домашнє завдання:'' 

1. Опрацювати відповідний параграф підручника. 

2. Що для вас символізує греко-католицька церква? Намалюйте. 

<br> 

''Використані джерела:'' 

1. Урок на тему "Брестська унія. Українська Греко-Католицька Церква" Клюшника О. П., викладача історії та права Чернігівського професійного ліцею побуту 

2. Берестейська унія в оцінках істориків.-&nbsp; Анастасія Гаврилова, студентка СГФ Бердянського державного педагогічного університету 

3. Історія України&nbsp;: Навчальний посібник / Білоцерківський В. Я. - К.: Центр учбової літератури, 2007 

4. uk.wikipedia.org 

5. www.ugcc.lviv.ua 

<br> 

Скомпоновано та відредактовано Любименко В.В. 

<br> 

Если у вас есть исправления или предложения к данному уроку, [http://xvatit.com/index.php?do=feedback напишите нам]. 

Если вы хотите увидеть другие корректировки и пожелания к урокам, смотрите здесь - [http://xvatit.com/forum/ Образовательный форум]. 

[[Category:Історія_України_8_клас]]
Возврат к странице Становище церкви. Розвиток полемічної літератури. Повний урок.
Источник — «http://edufuture.biz/index.php?title=%D0%A1%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%89%D0%B5_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B2%D0%B8._%D0%A0%D0%BE%D0%B7%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BA_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D1%96%D1%87%D0%BD%D0%BE%D1%97_%D0%BB%D1%96%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B8._%D0%9F%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D1%80%D0%BE%D0%BA»
При использовании материалов ресурса
ссылка на edufuture.biz обязательна (для интернет ресурсов - гиперссылка).
edufuture.biz 2008-© Все права защищены.
Сайт edufuture.biz является порталом, в котором не предусмотрены темы политики, наркомании, алкоголизма, курения и других "взрослых" тем.
Разработка - Гипермаркет знаний 2008-
Ждем Ваши замечания и предложения на email:
По вопросам рекламы и спонсорства пишите на email: